Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Konferencja Episkopatu Polski. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Konferencja Episkopatu Polski. Pokaż wszystkie posty

poniedziałek, 26 lipca 2010

Polityczne ABC (dla wątpiącego katolika)




Post opublikowany pierwotnie w Salonie 24 [24-06-2010]:



Udział w wyborach prezydenckich oraz in vitro




Punkty 4. i 5. z Komunikatu z 352. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski [Olsztyn, 19-06-2010]


4. W związku z wyborami prezydenckimi Pasterze Kościoła przypominają oodpowiedzialności za Polskę, która powinna się wyrazić m.in. przez udział w wyborach.


5. W nawiązaniu do komunikatu Rady ds. Rodziny z dnia 18 maja br. biskupi powrócili do złożonego i bolesnego problemu stosowania technologii pozaustrojowego zapłodnienia w odniesieniu do człowieka. Podjęli sprawę moralnej oceny i konsekwencji stosowania metody in vitro (zapłodnienia w probówce).

Technologia ta pociąga za sobą przewidywane i planowane uśmiercanie istot ludzkich w fazie embrionalnej. Jest zarazem instrumentalnym i przedmiotowym ich traktowaniem. Poprzez laboratoryjne namnażanie embrionów obciąża poważną odpowiedzialnością moralną wobec ich życia i ludzkiej godności. Metoda ta jest niezgodna z prawem Bożym i naturą człowieka.

Osoby stosujące procedurę in vitro i z niej korzystające są zagrożone popełnieniem ciężkiego grzechu zrywającego więź z Bogiem i osłabiającego jedność z Kościołem Chrystusowym. Taki zaś grzech sprawia samowykluczenie z Komunii eucharystycznej aż do czasu otrzymania przebaczenia w sakramencie pokuty i pojednania. Dlatego wszyscy wierni są zobowiązani do formowania prawego sumienia i osądu zgodnego z prawem naturalnym i prawem Bożym zawartym w nauczaniu Kościoła. Duszpasterze, katecheci i wszyscy ludzie dobrej woli mają obowiązek poznania, a następnie przekazywania pełnej prawdy o procedurach medycznych obiektywnie niemoralnych.


Małżeństwom dotkniętym cierpieniem z powodu braku potomstwa należy nieść pomoc i wsparcie w przyczynowym leczeniu niepłodności, jednak bez uciekania się do reprodukcji zastępczej. Należy im ukazywać także możliwość i ewangeliczną wartość adopcji dziecka w warunkach na nią pozwalających.